Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Ии-го-го!

жертвы мира?

Originally posted by avva at жертвы мира
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D

Вот это удивительно. В Израиле существует представление о том, что когда после заключения соглашений Осло в середине 90-х пошла волна арабского террора, представители левого лагеря называли жертв терактов "жертвами мира". Я бы сказал, что это общее место в политическом израильском дискурсе - что такое было, что Рабин, Перес и другие левые политики так говорили. Я сам полагал, что помню такое из середины 90-х, хотя не какой-то конкретный инцидент, а так, общее впечатление. Так вот, вики-статья убедительно доказывает, что не было вообще, и что это целиком что-то вроде спонтанной пиар-акции правых политиков и журналистов, начавшейся еще тогда. То есть, вообще нет ни одного документированного примера того, чтобы левые политики в те годы так говорили, зато есть примеры того, что правые уже в тех годы их в этом обвиняли. И Рабин, оказывается, лично в одной своей речи заявил, что он с таким не согласен. И историки прошерстили архивы "Хаарец" - главной левой газеты - и ничего подобного не нашли.

Феноменально успешная пиар-акция. Я весьма впечатлен.
Да ничего удивительного. Я, как и Нехама, считаю этот термин правой пропагандой. В цитированной википедии есть ссылка на (английский перевод) выступления Рабина по телевизору 19.10.94. Формально получается, что Рабин выражение, но в смысле "как кто-то смеет называть из жертвами мира". Так что Тарну правильно бы сказать "которых нагло отказывался признать жертвами мира"

По сути, в этой речи Рабин ясно демонстрирует, в чем состоит несогласие между левыми и теми, кто обвиняет их в жертвах во имя мира. Его аргумент: это действия ХАМАСа и Исламского Джихада, которые взрывали бы автобусы и без всякого мирного процесса.

Это, несомннно, само по себе искажение истины. Во-первых, воцарение Арафата и договор Осло в существенной степени ограничили возможности израильских служб безопасности пресекать деятельность ХАМАСа и Исламского Джихада. Идея расправиться с ними арафатовскими руками בלי בג"צ ובלי בצלם к октябрю 1994 полностью провалилась.

Во-вторых, не прошло много времени, и ФАТХовские группировки, типа Танзим, присоединились к террору - включая боевиков, которые вернулись вместе с Арафатом как прямое следствие договора.
Ии-го-го!

две стороны видеоролика

Израильские журналисты резко осудили судебное решение о передаче в распоряжение полиции всех фото- и видеоматериалов, снятых в ходе освещения акции протеста бедуинов в субботу, 30 ноября.

Главный аргумент журналистов: если демонстранты станут опасаться, что видеоматериалы попадут в полицию, то перестанут подпускать прессу близко.

Если эта потеря доверия и произойдет, и репортеров перестанут подпускать близко, то результатом будет заметное сокращение противозаконных действий со стороны всяческих (читай - крайне левых) демонстрантов. Потому что без освещения в СМИ - какой прок бесноваться.

То есть с какой стороны ни глянь - сплошная выгода.
Ии-го-го!

об иерусалимской полиции

Вчера, повинуясь зову m_k, мы рванули в столицу нашей Родинки, а потом - в столицу дружественной Чехии, чтобы выпить чешского пива за здоровье Храма и лично тов. Йезекиля. Который, судя по всему, хорошо выпил или покурил перед тем, как записать свои видения.

Как на грех, как раз на этот день было назначено открытие нового музея в Яд ва Шем. По этому случаю пересечь Ленинский проспект Герцля около 7 часов вечера было невозможно. Пятеро полицейских пытались регулировать движение на перекрестке Бейт хаКерем, причем каждый раз, когда один направлял автомобиль в какую-то сторону, другой полицейский оказывался под колесами этой машины. Девушка в форме была уже за гранью истерики. Но нам не было жаль ее: она и ее товарищи сами постарались организовать этот бардак.

Зато когда мы, после пива подошли к своей машине, выяснилось, что два мудреца догадались запереть ее в узком проезде своими автомобилями. Я позвонил 100, продиктовал им номер запершей меня машины, и мне обещали прислать полицейский патруль. Чтобы скрасить ожидание, мы отправилис, в ближайший бар выпить чашечку кофе. Вернулись, подождали еще, позвонили 100 опять. Милая полицейская по имени Зоар объяснила мне, что патрульная машина уже проехала, никаких нарушений не заметила, и что я могу, если не согласен, пожаловаться в отдел связи с населением. Но - завтра утром. Ночевать в Иерусалиме нам не хотелось очень, поэтому пришлось проявить настойчивость. Третья телефонистка согласилась, наконец, прислать патруль еще раз.

Когда полицейские приехали, выяснилось, что в прошлый раз они проехали совсем по другой улице, и нашу проблему не могли видеть в принципе. Впрочем и сейчас они сделать ничего не могут: эвакуировать автомобиль из проезда им нечем, звать хозяина через мегафон они не могут потому что поздно, и даже штраф ему выписывать не за что: наша нычка не является организованной стоянкой. Единственный шанс - что в базе данных записан телефон владельца автомобиля, и что он ответит на звонок из полиции. Поиски телефона заняли минут двадцать, и я не знаю, сколько продолжались бы еще. К счастью, как раз пришел из того самого ближайшего бара пришел хозяин запиравшей нас таратайки, и вызвал оттуда же своего приятеля. Все, что сделали полицейские - проверили его документы и отпустили с миром. По мне, тоже лучше было, чтобы он как можно скорее уехал, пока мои попутчицы его не побили.

В результате этого инцидента мы узнали много нового: если вы бросите машину на тротуаре или на красно-белой полосе в ночном Иерусалиме, вам даже штрафа не выпишут. Единственное ограничение - если по этой улице ходят автобусы, позаботьтесь о том, чтобы они все-таки могли мимо вас протиснуться.
Ии-го-го!

В продолжение. Кто виноват? Что делать?

Придется вернуться к недавнему посту - потому что gingema попросила, а я наткнулся на статью Александра Римана, где прямо говорится кто виноват в смерти Тали Хатоэль :‎זצ"ל если бы не было придуманного Шароном «плана отделения» и связанного с ним референдума, Тали Хатуэль и четыре её малолетних дочери остались бы в живых.

В дискуссии от 2004-05-04 высказывались соображения, что на самом деле она ехала в Ашкелон в поликлинику, что детей просто не с кем было оставить, что армейских конвоев на этом шосее вообще нет, а на блок-посту недалеко от места теракта солдат не было по недоразумению. К сожалению, истинные побудительные мотивы, истинные причины и проч. относятся к компетенции армейского расследования. А мы присутствуем при рождении мифа.

И этот миф меня пугает. Я утверждаю, что дела не идут еще так плохо, чтобы женщина на восьмом месяце беременности обязана была отбросить все свои дела и, схватив, что называется, под мышку, четвертых девчонок (мал - мала меньше) – втиснутся со своим большим «восьмимесячным» животом в старенькую машину… А затем, на максимальной скорости, помчаться в сторону опасного перекрестка. Я утверждаю, что перед тем, как это случится, лагеря беженцев и мраморные виллы сектора Газы превратятся в дымящиеся развалины, и счет будет идти на тысячи жертв среди арабского "мирного населения". Потому что на этом этапе мне нам уже будет совершенно не до сохранения лица и не до гуманитарных соображений.

…остается только добавить, что я очень надеюсь, несмотря на трагические инциденты последних двух дней, что до такого не дойдет.
Ии-го-го!

Похороны

Похороны в Рош Айне в 18:00 по летнему времени. Если бы Маше нужно было выбирать дату смерти, она выбрала бы 6 апреля - до того, как переведут часы на летнее время. Она очень не любила этих переходов на летнее/зимнее время.

Проезд на кладбище: сначала выехать на 5 шоссе в сторону Ариэля. Сразу поворот направо в Рош Айн (если доехали до махсома, значит проскочили). Внутри города первый поворот направо, и еще раз первый поворот направо. Теперь прямо до упора, и 50 налево - кладбище.

Маша умерла вчера в 16:45 в больнице Тель-аШомер. Рак, метастазы в печени. 19 марта мы приехали в больницу, но держали ее там не долго, потому что лечить все равно не могли. В онкологической клинике пытались помочь какими-то современными препаратами, но не успели. Две недели она провела дома, состояние становилось все тяжелее. В воскресенье вернулись в больницу, Маша уже была в полусне. И постепенно перестала дышать.
Ии-го-го!

неисповедимы пути и статистика погромов

Неисповедимыми путями занесло меня на эссе Вадима Кожинова с громогласным названием "Правда о погромах". Любопытства и небрезгливости хватило на то, чтобы осознать, что главный его месидж - "Союз Русского Народа" не занимался организацией еврейских погромов - меня не очень волнует. В самом деле, и правдивость Николая Евгеньевича Маркова, и национальность Паволаки Александровича Крушевана представляются мне вопросами для специалистов-историков.

Собственно, написать я решил о небольшой, частной, можно сказать детали в кожиновской апологии. Его очень возбудили факты, в соответствии с которыми в большинстве целом ряде погромов, лица еврейской национальности составляли менее половины погибших. Далее следуют теоретические рассуждения о возможных причинах и сознательных провокациях, с цитатами типа "расстрел безоружных рабочих" - складывается впечатление, что на вооружении молодежных организаций еврейской самообороны были F16-I и Меркава-3.

И я вспомнил историю, которую рассказывала моя бабушка, про погромщиков из соседней украинской деревни, которые пошли с вилами и батогами бить моего прадедушку. На полпути они встретили толпу таких же погромщиков из прадедушкиной деревни, которые шли бить "ихнего" еврея. "Вы куда"? "Мы вашего жида бить идем" "Нет, нашего жида не трожьте" - короче, побоище разыгралось прямо на дороге. Оба еврея в тот раз остались целы, но я не удивлюсь, если потасовка кончилась смертоубийством.

Вот такая статистика.
Ии-го-го!

к вопросам Куранта

В рядовые террористы идут почти исключительно те, кому нечего терять. [...] Мы можем проклинать террориста, воздевая руки к небу и возводя очи горе - но стоит ли удивляться его поступку?

Глупо удивляться поступкам террористов, и дело вовсе не в том, что наше дело правое, а их мораль аморальна. Следует, по-моему, различать две вещи: в борьбе с арабским террором меня на самом деле не интересует, насколько они могут оправдать преднамеренное убийство младенцев и прочих израильтян. Я вынужден вести с ними борьбу потому, что это единственный способ защитить свою жизнь и жизнь моих близких, включая Жожо Халеби из Сдерота и Иехезкиля Фарценшрейбера из Бней-Брака. У "них" могут быть претензии на эту землю, где жили их деды и прадеды - для меня важно то, что легитимны наши претензии на эту землю, дарованную Творцом народу Израиля. Мне кажется нерелевантным, запрещает ли Женевская конвенция террористам взырваться у входа в "русскую" дискотеку или забрасывать камнями автомобили поселенцев на дороге, огибающей Рамаллу. Я боролся бы с врагом столь же отчаянно, даже если бы они все делали "по правилам".

С другой стороны, выбирая методы своей борьбы я не могу отказаться от своих моральных принципов. Даже если следование им ограничивает "эффективность" моих действий. Я не могу оправдать ковровые бомбардировки Газы, насильственное изгнание населения Шхема, уничтожение мечетей Иерусалима. Другое дело, что я верю, что решение конфликта "цивилизованными" методами может быть не менее эффективно. Но, повторюсь, я не принял бы их даже если бы мне доказали, что они работают особенно успешно.

Если бы наша борьба велась неприемлемыми для меня методами, я сделал бы максимум возможного, чтобы уехать отсюда: такое решение мне кажется моральным и для араба, и для чеченца из курантовского опроса.

А вот сам вопрос про гипотетический американский крестовый поход представляется мне аморальным. То есть, с одной стороны есть "Пятая печать" и все тяжелейшие дилеммы, с которыми сталкивается человек. С другой стороны, американцы - это "наши", а "наши" не могут так подло поступать - тогда они станут "врагами" из-за самого образа своих действий. И отсюда, от концлагерей для мусульман и друзов, до печей для евреев - даже не шаг, а накатанная дорожка.
Ии-го-го!

со всех сторон обложили

В ходе краткого допроса ему задавались вопросы, связанные с его кругом общения в среде пользователей интернет-сайта личных "дневников" www.livejournal.com

8 ноября агенство Associated Press опубликовало список "Недавние теракты во всем мире", который сопровождал репортаж о субботнем смертоносном взрыве в Риаде (Саудовская Аравия). В списке указаны акции исламских террористов в самых разных странах с 1998 года, но бросается в глаза отсутствие упоминания о нападениях палестинских террористов, происходивших в Израиле. На следующий день, агенство Reuters выпустило похожий список "Худшие партизанские атаки после 11 сентября", в котором также полностью игнорируют террор в Израиле.

И на заметку фотолюбителям: агенство France Press рекомендует пользоваться широкоугольной линзой типа "рыбий глаз" для достижения драматического эффекта, особенно когда нужно подчеркнуть тяжесть страдания палестинской женщины, в доме которой (под кроватью дочери) "случайно" оказался пояс смертника со взрывчаткой.